Как часто вглядываясь в лица прохожих, видишь на них этакое своевременное выражение «печальных неудачников». Они не только безразличны к окружающему миру, но и к самим себе. Как правило, эти люди склонны к раздражительности, их ничего не радует в жизни и каждый день такая тянучка, а главное – они не знают, что делать им в этом потерянном для них мире. Естественно, что у каждого из них свои причины попадания в зависимость к собственному унынию, собственному наплевательскому отношению к своей жизни.
Ибо уныние это «такое состояние, прежде всего, души человеческой, при котором человек не видит смысла ни в своей, ни во всей жизни мира. И потому, «не верь себе, когда все представляется тебе в мрачном свете, все кажутся виноватыми, всем хочется сказать и даже сделать злое. Смотри на себя в таком состоянии, как на пьяного, ничего не предпринимая, и дожидайся, когда пройдет это состояние. Чем меньше будешь делать, находясь в этом состоянии, тем скорее оно пройдет: это воздержание так же нужно, как для пьяного сон» (Л.Н. Толстой).
Мы живем в мире причинно-следственных связей, и ясно, что попаданию в подобное душевное состояние предшествовали какие-либо негативные обстоятельства: потеря работы, разлад в семье, разнообразные ссоры и т. п. Кстати, абсолютное число суицидов (самоубийств) как раз и происходит в состоянии понимания человеком бесполезности своего присутствия в этом мире. И если у вас появляются подобные предпосылки – нет, не к суициду, а к безразличию всего и вся, надобно не позволять уму нагнетать эти несоответствия, ибо уму все безразлично и даже жизнь хозяина тела.
Большинство людей, которых называют злыми, сделались такими только оттого, что приняли свое дурное расположение духа за свое законное (нормальное) состояние и подчинились ему. Когда мир кажется некрасивым, люди неприятными и недобрыми, и все дела их глупыми и гадкими, спеши воспользоваться этим состоянием, обратив внимание на себя, и ты увидишь в себе то, что не видал прежде. И это признание своей гадости будет тебе на пользу, и, осознав это, прими как урок негатива, которому впредь не стоит позволять повторяться. Ведь жизнь – это непрекращающаяся школа жизни, и в ней присутствуют и такие уроки.
«Мне кажется, — говорил Л.Н. Толстой, — что человек должен за первое правило себе поставить быть счастливым и довольным. Надо стыдиться как дурного поступка, так и своего недовольства, и знать, что если у меня или во мне что-нибудь не ладится, то мне не стоит рассказывать об этом другим и не жаловаться на жизнь, а поскорее поправить то, что не ладится, потому как уныние и дурное расположение духа не только мучительно для окружающих, но и заразительно для них. И потому порядочный человек так же, как он все неприятные для других дела делает в уединении, так же в уединении предается и своему унынию и раздражению».
Помните, как говорил Эпиктет: «Тот, кто доволен своей судьбой, тот непобедим».
И если мы способны понимать, что свою судьбу куем мы, то и обижаться по большому счету будет не на кого.
«Только про того человека можно сказать, что он свободен, который живет так, как он хочет. Разумный человек всегда живет так, как он хочет, потому что он желает только того, что возможно получить. И потому только разумный человек свободен.
Никто не желает быть виноватым; никто не хочет жить в заблуждениях, неправедно; никто не выбирает себе нарочно такой жизни, от которой он будет печалиться и мучиться; никто не скажет, что ему хочется жить скверно и развратно. Значит все люди, живущие неправедной жизнью, живут так не по своему желанию, а против воли. Они не хотят ни печали, ни страха, а между тем постоянно страдают и боятся. Они делают то, чего не хотят. Стало быть, они не свободны.
Мудрец Диоген говорил: «Только тот истинно свободен, кто всегда готов умереть». Он писал персидскому царю: «Ты не можешь сделать истинно свободных людей рабами, как не можешь поработить рыбу. Если ты и возьмешь их в плен, они не будут рабствовать тебе. А если они умрут в плену у тебя, то какая тебе прибыль от того, что ты забрал их в плен?»
Вот это — речи человека свободного: такой человек знает, в чем состоит истинная свобода» (Эпиктет).
P. S. Когда испытываешь чувство недовольства всем окружающим и своим положением, уйди как улитка в свою раковину, в сознание своего назначения в мире и выжидай времени. «Когда пройдут те условия, которые ввели тебя в это состояние, и ты будешь опять в силах делать свое дело жизни» (Л.Н. Толстой).