ТАК ЧЕМ ЖЕ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ БРАТЬЕВ НАШИХ МЕНЬШИХ

Как анатомия, то есть строение внутренних органов, так и физиология, то есть их работоспособность принципиально не отличаются у всех обитателей животного мира нашей планеты. Да, естественно, есть особенности, зависимые от вида и принадлежности к категории – хищников или их жертв. Но фундаментальная база практически идентична, но все-таки.

Помню, читал о творчестве дрессировщика Дурова — удивлению мастерством его воспитанников не было предела. Во-первых, он работал только с дворовыми собаками, то есть теми, в сущность которых не влезала человеческая прихоть. А главное, его питомцы не только могли понимать мысленные приказы Дурова, но и безукоризненно выполнять его команды. А помните недавний абсолютно необъяснимый телерепортаж о том, как в ситуации, когда крокодил схватил лань на водопое и стал тащить ее в глубь, то вдруг прибежавшие на шум носороги отбили у хищника его жертву. Как прикажете понимать подобные необъяснимости? Уж не говоря о том, что в некоторых африканских странах обезьяны обучены и выполняют роль сиделок с детьми и пожилыми людьми. О цирке умолчим, так как там зверей держат в неволе и даже бывают случаи, когда львица рожает в клетке (что бывает крайне редко) и тут же сама лишает своих детенышей жизни. Надо полагать, понимая, что лучше смерть, чем жизнь в неволе. Извините, чтобы прийти к такому решению, нужно иметь не только пару извилин, но и сострадательное сердце.

Естественно, и человек тоже относится к этому огромному животному миру. По мнению биологов, у нас с некоторыми видами обезьян физиология вообще один в один. Чтобы понять, чем же мы отличаемся от братьев наших меньших, обратимся за подсказкой к английскому естествоиспытателю, основателю эволюционной теории Чарльзу Дарвину, жившему в XIX веке. Он утверждал, что «…самую сильную черту отличия человека от животных составляет нравственное чувство, или совесть. И господство его выражается в коротком, но могучем и крайне выразительном слове «должен». Под эволюцией Дарвин предполагал, что труд способен обезьяну превратить в человека. Хотя поздний Дарвин уже серьезно сомневался в своей теории. Об этом говорит одно из его поздних высказываний: «Величайшая возможная стадия нравственной культуры, когда мы понимаем, что способны контролировать свои мысли». О, это такой поистине высший пилотаж продвинутого сознания, доступный единицам из единиц, что о нем мечтали даже такие люди, как Махатма Ганди.

Ну а что же мы, принимающие свои жизни за некую обыденность, мол, живем, как живется. О какой совести вы говорите, если мы не знаем, зачем живем. Мы не догадываемся, что одна из целевых задач каждого из жителей земли, это испытать истинность такого качества, как счастье. А счастье достигаемо только при условии совестливой жизни.

Нам очень желательно, несмотря на все трудности жизнеустройства, попытаться осознать Замысел Творца – с какой целью Он выделил нас, людей, из числа животного мира. О том, что это было сделано специально, нет сомнения, но с какой целью Он это задумал и совершил. Ибо в ином случае мы были бы некой разновидностью обезьяньего племени, и общая численность особей не была бы столь многочисленной: хищники, болезни и голод не позволили бы разрастаться с такой интенсивностью.

И в этой связи напрашиваются несколько выводов:

  • Первое – человеку дана свобода в принятии решений, чего не имеют животные, ибо там жизнь строится на инстинктах;
  • Второе – нам позволены широкие полномочия по использованию умственных способностей для облегчения своей жизни;
  • Третье – кроме ума человек наделен потенциальной возможностью открытия разума. Ра – это Свет внутренний;
  • Четвертое – человек, кроме тела, наделен духовной сущностью и совесть одна из ее составляющих;
  • Пятое – касается наличия болезней в человеческой среде, причины которых кроются в неиспользованности главных приоритетов духовности в обыденной жизни. Еще Гиппократ говорил: «Человек, если ты болен, но не способен изменить свою жизнь, тебе невозможно помочь»;
  • Шестое – человек в своем большинстве пренебрегает главными нравственными приоритетами, данными каждому из нас, и потому мы вынуждены жить в постоянных тревогах и страданиях;
  • Седьмое – нам Свыше позволили не должным образом использовать свои основные преимущества, результатами чего стали войны, гонка вооружения, опасность ядерной катастрофы. Нам дано такое право. Ибо это процесс эволюции человека для раскрытия в нем качеств подобия своему Высшему Творению.

Все это входило и входит в целевую программу Бога, рассчитанную на несколько цивилизационных циклов, ибо главная цель – готовить души людские к раскрытию подобия Творца. А на следующий вопрос – а зачем Ему нужно Его подобие, позвольте поумничать. Посмотрите на Вселенную: сколько забот у Бога и, естественно, Ему нужны помощники, прошедшие сложнейший самовоспитывающий процесс множества воплощений.

22.09.2019

ТАК ЧЕМ ЖЕ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ БРАТЬЕВ НАШИХ МЕНЬШИХ
ТАК ЧЕМ ЖЕ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ БРАТЬЕВ НАШИХ МЕНЬШИХ