(Рабиндранат Тагор)
Мы с вами с помощью физиологов выяснили, что когда человек улыбается, то у него работ от трех до пяти мышц лица, когда же он гневается, вынуждены включаться в работу порядка тридцати мышц нашей физиономии. То есть надо понимать, что Мать Природа даже здесь отдала предпочтение оптимизму жизни. При этом, оказывается, у нас с вами присутствуют две возможности восприятия жизни, а вернее, одна, так как отсутствие позитивной установки равнозначно негативной. То есть все то, что не позитив: безразличие, бездушие, апатия, уныние и другие подобные штуки – это все негатив.
Причем подмечено, что оптимизм, то есть наличие улыбки на лице, способен настраивать и нашу жизнь, чтобы она улыбалась нам, так как она совсем не безразличны к нашему сотрудничеству с ней. И потому-то индийский философ Джидду Кришнамурти рекомендовал всем нам: «Если вы не умеете улыбаться не просто губами, а всем существом — глазами, — умом и сердцем, — тогда вы не знаете, что такое быть простым и получать радость от всех мелочей жизни».
Мы все так много рассуждаем о счастье, не зная такой закономерности, что находить, а лучше создавать в жизни причины для радости – это лучший способ привлечь счастье. Многие полагают, что как радость, так и счастье способны реализовываться за счет внешних, как правило, материальных предпосылок – каких-либо выгодных сделок. Но на самом-то деле как радость, тем более счастье – это чувственное проявление нашего внутреннего существа. И потому только хорошее настроение, рожденное позитивными мыслями и делами, способно наделять человека внешней красотой и привлекательностью.
И вот что показательно, что в поиске радости и счастья человек внешней проявленности бежит прочь от самого себя, надеясь найти их где-то снаружи. Хотя в действительности реальный источник радости находится в нем самом» (по Шри Махараджу). И потому нам всем очень важно научиться искать и находить в людях то лучшее, что хранится у них внутри, и не впадать в отчаяние от их внешнего несовершенства. Они просто пока не научились по-иному строить свои жизненные отношения с окружающим миром. И потому Томас Пэн говорил: «Если одно-два приветливых слова могут сделать человека счастливым, то надо быть негодяем, чтобы отказать ему в этом».
И еще один очень важный посыл для нашего сотрудничества с личной жизнью: «Чего вам не следует делать однозначно, так это – разочаровываться в своей жизни. Вы не должны думать, что она не удалась (тем самым создавать внутренний промысел для негатива). Ни в каком возрасте нельзя так думать. В этой жизни все не зря» (В.Зеланд). Это просто специфические уроки, решая которые мы способны выходить на новые рубежи сотрудничества с ней. Помните, как поучительно в этой связи звучат слова в стихотворении Генриетты Наконечной «Благодарю Тебя, Господь»:
Благодарю тебя за все,
Что называется несчастьем,
Ведь если б не было его,
Как мы узнала бы о счастье?
Благодарю тебя, Господь!
Каким же образом мы должны сотрудничать с жизнью по этому поводу? Выход один – учиться своими малыми делами другим людям обретать их личное счастье.
Как говорил Геше Тинлей – представитель Далай Ламы в России: «Если наша жизнь идет не по плану, это не имеет значения. Ни у кого в мире жизнь не идет по плану. Но если от нашей жизни нет ни малейшей пользы другим, то мы в беде. Делать нашу жизнь источником счастья для других — в этом заключен ее смысл».
Понимаете сколь мудр Тот, Кто и создавал человеческую жизнь. В Его планы не входило обременять нас счастьем через ничего не деланье. Ибо это было бы не счастье, так как бездействие родило бы в нас некий негатив.
И потому-то только своими личными делами добродетели и, делая их счастливыми, мы только после этого способны ощутить личное счастье, как награду за милосердные дела. И не иначе!
