Почему мы, человечество, живем в таком жестоком мире, наводненном несправедливостью, агрессией и всеобщей недоброжелательностью? Только по одной причине – мы не научены открывать в себе одну могучую силу, имя которой Любовь. Вся сложность ее открытия лишь в том, что для этого вначале нам необходимо освободиться от несметного количества эгоистических эмоций и намерений, которые наглухо перекрывают качества противоположного свойства, которыми и является Любовь.
Смысл Любви не в обладании, смысл Любви в предоставлении себя людям, нуждающимся в нашей конкретной помощи. Первый шаг к познанию наличия в себе качеств Любви – это спонтанная добродетель. Для того чтобы овладеть этим свойство, надо научиться изменять вектор зрения, которым мы обозреваем окружающий мир.
У абсолютного большинства из нас это либо взгляд некой личной заинтересованности в какой-то конкретности: если же этого нет, то это полное безразличие – кто вокруг нас, чем они, эти люди, занимаются и в каком они состоянии и т. п. Как только мы хотя бы попробуем перевести вектор зрения в режим сострадания, то есть умения видеть тех людей, которым в данный момент нужна какая-либо ничтожная помощь – поднести тяжелую поклажу (по пути), помочь пожилому человеку сойти со ступеней общественного транспорта, уступить место в маршрутке, пожилому человеку помочь перейти дорогу и т. п.
Эти, так называемые малые дела, которые и начнут открывать в нас то самое сокровенное качество, именуемое Любовью.
Причем все так мудро устроено в этой жизни, что тем самым сострадательным поведением мы способны подпитывать свое здоровье согласно закону, опять-таки спущенному Свыше: «Помогая другому, я исцеляюсь сам».
«В Тибете принято говорить, что от многих болезней помогает только одно средство — любовь и сострадание. Эти качества — наивысший источник человеческого счастья, а потребность в них заложена в самом сердце нашего существа. К сожалению, любви и состраданию давно уже не находится места во многих областях общественной жизни. Эти качества принято проявлять в семье, в собственном доме, а их демонстрация в обществе рассматривается как нечто неуместное и даже наивно простодушное. А ведь это трагедия.
Сострадательный ум подобен переполненному сосуду: это неисчерпаемый источник энергии, решимости и доброты. Он подобен зернышку: взращивая в себе сострадание, мы одновременно развиваем и другие положительные качества – умение прощать, терпимость, внутреннюю силу и уверенность, необходимую для преодоления страха и беспомощности. Он подобен эликсиру, ибо помогает преобразовывать неблагоприятные ситуации в благоприятные. Вот почему, проявляя любовь и сострадание, мы не должны ограничиваться кругом семьи и друзей» (Далай Лама XIV).
«Если что-то тебе не по силам, то не решай что оно невозможно для человека. Но если что-нибудь возможно для человека и свойственно ему, то считай, что оно доступно и тебе» (Марк Аврелий).
«Когда ты начинаешь отдавать любовь с глубоким чувством благодарности всем тем, кто ее принимает, ты будешь удивлен тем, что стал императором — ты больше не нищий, просящий любви с нищенской сумой, стучащийся в каждую дверь» (Ошо).
«Долг без любви не радует. Истина без любви делает человека критичным. Воспитание без любви порождает противоречия. Порядок без любви делает человека мелочным. Предметные знания без любви делают человека всегда правым. Обладание без любви делает человека скупым. Вера без любви делает человека фанатиком. Горе тем, кто скуп на любовь. Зачем жить, если не для того, чтобы любить?» (Лао Цзы).
«Если у вас есть возможность помочь кому-то — помогите. Если нет — пожелайте ему счастья».
Сострадание не признак слабости… Когда мы помогаем другим, другие помогают нам» (Далай Лама XIV).
